لقط

الوسيط

(لَقَطَ) الشيءَ - لَقْطًا: أخذه من الأرض. فهو لاقطٌ، ولقَّاطٌ، ولقَّاطةٌ. والمفعول ملقوطٌ، ولَقِيطٌ. و- الطائرُ الحَبّ: أخذه من هنا ومن هنا. و- العِلم من الكتب: أخذه من هذا الكتاب ومن ذلك الكتاب. و- أصولُ الشَّعَرِ: استأصلها بالمِلقاط. و- المنظرَ أَو الصورة: صوَّرها بآلة التصوير الشمسيّ. (محدثة).

(لاقَطَهُ) مُلاقطةً، ولِقاطًا: حاذاه.

(الْتَقَطَ) الشيءَ: لَقَطهُ. و- عَثَر عليه من غير قصد ولا طلَب. وفي التنزيل العزيز: فالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ. ويقال: لقيته التقاطا: إذا لقيتَه من غير أَن تتوقَّعه. و- جمَعه من هنا وهاهنا. يقال: فلانٌ يلتقط كلامَ الناس، يقال ذلك للنَّمام. والعرب تقول: إنَّ عندك ديكًا يلتقط الحصى: إِشارةً إلى نَمَّامٍ بالمجلس.

(تَلَقَّطَ) الشيء: التقطه من هاهنا وهاهنا.

(الألقَاطُ): الأوباش. يقال: جاءنا أسقاطٌ من الناس وألقاطٌ. وقوم ألقاط: متفرّقون.

(اللاقِطُ): الذي يَلْقُطُ السَّنابلَ ونحوَها بعد الحصد أَو الجني.

(اللاقِطَةُ)- يقال: "لكلِّ ساقطة لاقطةٌ ": لكل مَزْهُودٍ فيه راغبٌ أو لكلٍّ كلمة سقطت من فم الناطق من يسمعها ويذيعها.

(اللَّقَاط): السنبلُ الذي تخطئُهُ المناجلُ يلتقطُه الناس.

(اللِّقَاطُ): جَمْعُ السُّنبل من الأرض.

(اللُّقَاطُ): ما يَلقط من السنابل.

(اللُّقاطَةُ): ما التُقِطَ مِنَْ الأرْضِ. و- الشيءُ التافهُ المُلْقَى يأخذُه من أَراد. (ج) لُقاطٌ.

(اللَّقَطُ): كلُّ نُثارةٍ من سُنبل أَو ثَمَر. و- قِطَع ذهبٍ أَو فِضَّة توجد في المعدِن. يقال: وجدت في المعدِنِ لَقَطًا. (ج) أَلقَاط.

(اللَّقْطَةُ): المنْظرُ في الفِلْم تُؤْخذ صَورته على حِدَة. (محدثة).

(اللَّقَطَةُ): واحدةُ اللَّقَط.

(اللُّقَطةُ): الشيءُ الذي تجده مُلقًى فتأخذُه. و- (في الجيولوجيا): قطعةٌ من الذهب ملء الكف أو أكبر توجد في المعدن. (مج).

(اللَّقِيطُ): الوليد الذي يوجد مُلْقًى على الطريق لا يُعرف أَبواه.

(اللَّقِيطَةُ): الرجل الساقط الرَّذل المهين؛ وكذا المرأَة. (ج) لَقائِط.

(المِلْقَاطُ): أداة: من ساقين تستعمل لالتقاط الأشياء الصغيرة. (ج) ملاقيط.

(المِلْقَطُ): المِلْقاط. (ج) ملاقط.

(المَلْقَطُ): المعدِن. و- المطلَب. (ج) ملاقط. ويقال: أَصْبَحَتْ مَرَاعينا مَلاقِطَ مِنَ الجَدْب: يابسة لا كلأ فيها.

(المَلْقُوطُ): اللَّقِيط. (ج) ملاقيط.